Avez-vous remarqué ?
Des palettes de couleurs,
en dégradées,
s'écoulent en douceur.
Des arc-en-ciel tendres chantent,
dès l'automne venu.

Le blanc,
de son manteau lumineux,
couvre les formes.
C'est l'hiver qui vient de s'inviter.

Les tons les plus delicats, legers,
s'étalent abondemment,
dans la variété du printemps revenu.

Harmonie, beauté, grâce,
voyagent au grè des saisons.
Formes et mouvements sont dans l'air du temps.
La flore et la faune,
sont un agrément pour l'oeil et le coeur.
Une rivière qui s'amuse,
sinueuse  s'est faite.
Et ainsi,
son fleuve rejoindre.
La ligne d'une montagne qui prolonge un tableau.
Des arbres qui couronnent la rive.
Des vallées qui sautent les paysages.
Les mers et les océans,
mystérieuses puissances,
les terres les plus éloignées tiennent captives.
Des oiseaux decolent,
se mélangent, se saluent.
Leur grand voyage ont entrepris.
Les frontières  n'ont pas reconu.

Notre planéte nous parle de diversité.
une mélodie de notes et de couleurs a composé.
Les différences accueille.
Sa générosité a pour nom "harmonie".
Un secret elle nous révèle :
Il se nomme "tendresse" !

Pourquoi l'homme n'a-t-il pas médité sur elle ?
Pourquoi des frontières ?
Pourquoi les préjugés ?
Pourquoi la différence rejeter ?
Pourquoi la couleur refuser ?
Pourquoi des formes rire ?
Pourquoi la beauté interieure ne pas capter ?
Pourquoi avec nos yeux,
des baisers distribuer ?

Pourquoi tous les traités ne pas jeter,
pour une amitié spontanée créer ?

Quelle est la plus belle des couleurs ?

N'est ce pas celle de l'arc-en-ciel,
puisque l'unité elle a appris ?

(A Roanne le 28 avril 2006)

La ville est dans le gris.
Elle a l'âme crépusculaire.
Elle ne sourit plus.
Deserte elle est devenue.
L'heure n'est pourtant pas matinale.

Ce n'est qu'un dimanche...
Ses habitants sont encore en chemise de nuit.
Le soleil s'est voilé la face.
Le ciel s'est vêtu de son manteau couleurs automne.
De minuscules gouttes de pluie touchent les rues.
Les trottoirs n'accueillent que le rare courageux.
Pas une seconde de sa journée il ne veut perdre.

Où sont passées les voitures ?
Et ces chiens qu'on a oublié de sortir ?
Où sont les couleurs de la ville ?
Hier encore elles illuminaient.
De rayonnante,
timide tu es devenue.
Ton charme demeure.
C'est dans le silence que j'aime le cueillir.
Je me suis posée,
pour les premiers passants surprendre.
Depuis mon siège les observer.

Instants généreux.
Avec la pointe de mon stylo,
sur une page blanche,
mon plaisir d'observer je déposerais.
Balade sur les rives de l'imagination.
Une plongée sans bouée,
dans la mer de mes souvenirs.

L'ennui n'est pas encore au rendez-vous.
Je vous abandonne,
mon masque et mon tuba m'attendent.
Au plaisir de vous rencontrer,
dans les profondeurs de vos pensées !

(A Roanne le 9 avril 2006)

Un voile s'est posé sur les Babords.
Dentelles qui n'ont pas de fin.
Ondulations délicates, aux pics parfois enneigés, dont la reflexion des rayons du soleil atteint l'oeil avide de beautés.
Le tracé de l'horizon au pied de cette chaine, exploite la différence des bleus.
Ciel, mer, montagnes, s'épousent en des dégradés lumineux.
Le lent chemin de la Mediterranée, en ce lieu privilégié, appelle à la douceur de l'esprit.
Au delà du port, les  bateaux au mouillage semblent vouloir emprisonner et emporter avec eux, les merveilles qui les environnent.
Le recul que s'imposent ces navires leur est profitable.
Depuis leurs positions, Bejaïa la merveilleuse doit leur apparaitre dans toute sa plénitude silencieuse.
Les petites barques de pêcheurs semblent jouer avec le diamant de l'eau, tout en laissant derrière elles, un route mousseuse. Des tracés comme on en voit parfois, dans l'immensité céleste.
Le mouvement léger de la grande bleue est une invitation à la paresse. Ces grands bateaux donnent une impression de pause-bronzage...
Les mouettes suivent leur instinct de navigateurs, au dessus de la côte escarpée de Bejaïa. Plongées impressionnantes dans le vide, et glissements délicats sur le frottement de l'air.
Leurs grandes ailes déployées leur donne le sentiment d'une vraie puissance. Maîtres incontestés de l'espace, ils sont aussi le paysage quotidien de Bejaïa la magnifique. Et si pigeon il y a, leur grâce est surpassée par notre grand oiseau.
Le port a la démarche du promeneur. Il avance au ralenti. Noyer son regard dans un tel cadre, signifie se laisser emporter par le temps et l'espace.

Il faut une bonne dose de courage pour arriver à quitter un tel lieu...
en avez-vous conscience, gens de Bejaïa ?
Petit est mon courage, contre ma volonté, partir d'ici sera une déchirure.

(A Bejaïa le 23 decembre 2005)

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Dans mes bagages, il a fallu que je passe de la place pour les souvenirs, ainsi que pour les cadeaux. Et de toutes sortes. Précieux sont-ils pour la  beauté du geste. D'une valeur inestimable. Des familles modestes, des personnes qui le sont tout autant. Ils m'ont donné spontanément, avec leur coeur. C'est un pays, des gens, des êtres, qui ne savaent recevoir sans offrir.
En France, on arrive chez nos amis avec un petit quelque chose. En Algerie, on fait une visite à ses amis et ce sont eux qui offrent un présent. On ne saurait les quitter sans accepter leur geste. C'est une obligation morale !
Pouvez-vous imaginer que même lorsque vous faite une connaissance dans la rue, en apprenant que vous repartez dans votre pays, on se dépêche d'aller vous chercher un cadeau ?
Visiter l'Université de Bejaïa, m'en a valu quelques uns également.
Mon amie psychologue, que j'ai du quitter rapidement, a cherché dans ses tiroirs quelque chose à m'offir. Et je venais à peine de faire sa connaissance. Cela m'a énormement touché.
Rentrer en France avec deux boites de gateaux, fabriqués par des femmes pleines de sentiments généreux, pour l'étrangère qu'elles ont adopté. Et l'image n'est pas trop forte...
Sans compter les robes et autres gâteries locales.

Dernier jour en Algerie !
Café le Richelieu, bien sur.
La jeunesse y a pris place, comme d'habitude. Je me complais dans cette ambiance. Elle me porte. Je me laisse baigner par cet environnement. Je devrais faire jouer ma mémoire pour continuer de goûter à tout ce qui fait les délices de ce que j'ai vécu ici. De quoi me sentir accompagnée, durant de nombreux mois.
Bejaïa et son port seront une constante dans mes souvenirs. Sans oublier toutes ces personnes adorables qu'il m'a été donné de rencontrer ici et ailleurs. Le tourisme que j'ai voulu est devenu la richesse d'un quotidien glané un peu partout.
J'ai rencontré des gens fabuleux. Le rire fut de tous les rendez vous, même ceux que je n'avais pas sollicité. L'Algerie est un vivier d'individus riches en sentiments, en générosité... Leur humour est communicatif. L'algerien ne laisse pas indifférent ! On se sent automatiquement attirés par la magie de leur comportement. Les observer devient un régal pour l'oeil qui les suit. Si passer des vacances dans des lieux touristiques aseptisés est idéalement paradisiaques, s'installer au coeur même de l'habitant, cela donne une tout autre dimension à la beauté du séjour.
Les paysages algeriens sont de toute beauté, mais l'habitant lui, il reflète une facette de cette beauté qui impressionne. Se laisser porter par cette ambiance algerienne, ne peut que donner le plaisir du contentement et la satisfaction de s'être autorisé une démarche sans doute hors norme. Mais qui a dit que les chemins battus étaient les plus attirants ?
On peut facilement imaginer les globe-trotters d'antan. Leurs voyages découvertes étaient de vraies aventures. je ne doute pas qu'ils aient pu goûter à un bonheur complet. Cela, malgré les difficultés rencontrées.
Le positif et le négatif se trouvant souvent embarqués sur le même navire, il n'est pas non plus négligeable d'avoir l'oeil fixé sur l'aspect positif d'une situation. Le positionner dans nos priorités. Ce ne sera qu'à cette condition qu'on arrivera à tier un meilleur parti d'échanges qui donnent la jouissance du durable. Même après avoir quitté le pays qui accueille...
Garder cela à l'esprit est le meilleur des laisser-passer jusqu'au coeur des individus.
Conclusion ? Il n'y a pas de conclusion ! L'Algerie est une porte ouverte. Je la franchirais de nouveau.

Me voilà donc à l'aéroport de Bejaïa, en ce mercredi 25 janvier 2006. Grandre est ma tristesse. Pour la contenir, je vais m'amuser à ce que je sais le mieux faire... écrire le temps qui passe.
Me voilà donc seule avec mes propres pensées dans la salle d'embarquement. Deux heures à errer dans ma tête. Deux heures d'attente avant le vol pour la France. Je me sens comme quelqu'un qui a été privée d'énergie. Cette solitude nouvelle est pesante. Pas sympa ce retour.
Il m'enlève une bonne part de toute cette joie emmagasinée durant mes cinquante quatre journées sur le sol algerien. Mon esprit se refuse à ce départ.
Le visage de l'Algerie semble déjà appartenir à un autre temps. Il me faudra quelques semaines de réadapation en France.
Tous ces algeriens dans cette salle d'attente, pour ce voyage en commun, me sont familiers et tellement amicaux. Je me sens un peu consolée de mon angoisse. Reviendrais je un jour ? Le pourrais je même ?
Derangeantes frontières qui n'ont que faire des sentiments. Je n'arrive pas à me résoudre à cette obligation du départ. Du retour.  Mais garder cette rage de vouloir écrire tout ce qui a jalonné mmon parcours algerien, fera office d'une certaine consolation. Ce sera comme faire un second vvoyage en peu de temps. J'ai glané la matière première, me voici engagée à développer et à peaufiner mon sujet. Un regard plus vrai sur l'Algerie... Ils n'en demandent pas plus nos voisins.

Il semblerait que notre avion ai pris du retard. Le bruit qui coure nous dit que le décollage aura lieu entre 15 h/15h 30. Une halte obligée que j'aurais aimé hors cette salle d'attente, afin de m'imprégner encore un peu, du parfum et des couleurs de l'Algerie. L'attente qui ne semble jamais deranger de ce coté ci de la Mediterranée. L'Algerie et ses contradictions. Un long fleuve tranquile. Le flegme algerien ?
C'est le brouhaha amplifié qui permet à ce retard inattendu pour moi, qui le rend moins pénible. L'Algerien trouve toujours matièe à s'occuper. Ce n'est jamais un problème.
Le Directeur de l'aéroport n'a pas jugé opportun de nous tenir au courant du retard. C'est ainsi que l'on doit accepter le pays. Joies et imprévus se confondant. Les désagréments se satisfont des imprévus, et nous, du temps qui fuit. Un simple accord tacite. On peut appeler cela des pauses souriantes. En l'occurence elles nous permettent de minimiser nos propres soucis.
L'impératif qui nous apprend à ne pas faire monter la tension ou la pression, inutilement. Se sentir frustré ou offusqué ici, cela est un plus qu'on ne peut s'autoriser.
L'observation des constantes, pour qui veut s'autoriser la liberté de cueillir tout ce qui donne matière à sourire. Et puisque rien n'est figé dans l'instant présent, je peux à loisir, surprendre mon entourage dans son ses temperaments cachés.

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Mais il y a aussi l'autre face de la médaille. Celle plus derangeante. Les algeriens souffent du froid parfois. La plupart des habitations ne sont pas fournies en gaz. Ils subissent des coupures d'eau. Elle est rarement courante, au robinet. Ici ou là, la misère est palpable. L'hygiène est un casse tête national. Pourtant, dans les foyers, les femmes sont d'une propreté exemplaire, malgré des moyens réduits. Elles prennent soin de leur famille, de façon admirable. Individuellement, ces femmes, ces hommes apportent un changement à leur niveau. D'où l'importance de tenir compte de l'aspect humain dans nos rapports avec le pays. Les personnes ne sont-elles pas plus importantes que tout ce qui peut ressortir de négatif de l'Algerie, ou de tous les pays où nous seront accueillis ?

Il nous échappe sans doute une évidence de taille, sinon, le Parlement français n'aurait pas voté le 23 fevrier 2005, une loi qui reconnait le role positif de la colonisation. Il suffit tout simplement de comparer l'Algerie d'avant 1830, avec celle laissée par la France en 1962...
Appronfondir ses informations est une obligation. (La nuit coloniale - R. Julliard, Paris)
L'Algerie était alors, un état avec ses limites géographiques actuelles qui remontent à 1515. Son commerce était développé. Il fut même évalué à dix millions or. Il exportait du blé, de l'orge, du bétail, des chevaux, des tapis, des fruits et légumes. La langue officielle était l'arabe. Plus de deux mille écoles et cinq universités dispensaient l'enseignement. Le Général Valaze, en 1834 reconnait que presque tous les arabes savent lire et écrire.
Le savant De Paradis dira : "Alger donne son nom à toute la Régence. Elle est le siège du gouvernement et le centre des forces de l'état. Il n'a jamais existé d'Etat plus économe des Fonds Publics que le gouvernement d'Alger. Le Trésor de l'Etat est ménagé avec un scrupule inconcevable". L'artisanat etait très avancé. Le Maréchal Bugeaud lui même écrira : "L'existence de cette nation vigoureuse, si bien préparée pour la guerre, si supérieure à ce point de vue aux masses européennes que nous pourrions introduire dans le pays, nous impose l'obligation absolue d'établir devant elle, à côté d'elle, la population la plus vigoureuse possible".
Les intellectuels de l'époque reconnaissent eux-mêmes, l'existence d'un Etat et d'une nation algeriens souverains, civilisés, organisés, développés et d'une grande personnalité. En 1794, le Dey d'Alger va voler au secours des révolutionnaires français en les autorisant à s'approvisonner en Algerie. C'était au temps de Robespierre, l'année de la convention. L'Algerie va même au delà... elle offre au Directoire un prêt sans intérêt, d'un million-or. L'Algerie est devenue le créancier de la France Thermidorienne, bonapartiste, puis royaliste.
La guerre finie, la Restauration refusa de payer sa dette. C'était en 1815. C'est en 1820, que la France commença ses préparatifs pour démarrer sa colonisation. Cela afin d'éviter de payer sa dette à l'Algerie. Le remplacement d'un peuple par un autre peuple. La violence colonisatrice est ainsi devenue unique dans l'histoire de l'humanité. Celle-ci cautionnée à travers deux déclarations, de deux pouvoirs. La première se situant au début de la colonisation, la seconde en 1954.
Voici celle de Bugeaud, mai 1844 : "Plus de cinquante beaux villages, batis en pierres et couvert de tuiles ont été pillés et détruits. Nos soldats y ont fait un butin considérable. Nous ne pouvions songer, au milieu du combat, à couper les arbres. L'ouvrage d'ailleurs, serait au dessus de nos forces. Vingt mille hommes armés de haches ne couperaient pas, en six mois, les oliviers et les figuiers qui couvrent le beau panorama que nous avons sous nos pieds".
Une terre inculte l'Algerie, lorsque la France est venue imposée son dicta ? Vraiment ?
Quand au maire de Constantine, en 1955, il s'est exclamé : "Ce qu'il nous faut ici, c'est une bonne Saint-Barthélémy." On peut noter l'état d'esprit du conquérant... l'extermination de l'algerien par la Saint-Barthélémy. Violence qui concerne également la nature à travers les arbres. On pousse plus loin encore... des cimetières algeriens furent labourés.
L'Etat colonial est le prolongement de l'Etat précolonial qui considère la conquète, la guerre, l'extermination du vivant, les enfumages, les emmurements, les massacres, les génocides, les pogroms et les viols, comme les pilliers fondamentaux de la consolidation et l'expansion de l'Etat, comme l'écrira encore le journal "El Watan".
On peut à juste titre reconnaitre que l'Etat colonial a montré une violence sans précédent, qui a marqué plus d'un siècle, l'histoire de l'Algerie. Si on ne prend que cet exemple.
Les meurtres collectifs, les internements, la déportation, les exils, les tortures physiques et morales, individuelles et collectives. Peine de mort extrajudiciaires, incarcérations, taxations punitives, violences racistes, travail forcé sous les ordres de l'armée coloniale, et privation de nourriture appliquée à des populations entières jusqu'à ce que mort s'ensuive. Violences et terreurs coloniales deviennent la norme. C'était une réalité physique. Pour terroriser la population encore plus, certains algeriens étaient dépecés. Tels les corps du Colonel Amirouche et du Colonel Si Haouès.
L'état colonial était un état pénal. Les algeriens sont aussi des esclaves régis par les lois du racisme, de la sanction, de l'obeissance aux colons et aux autorités. Des offensives étaient menées contre le peuple algerien. La démocratisation de la terreur et de la violence permet qu'elle se popularise. Ils ont formé des tribunaux spéciaux pour exterminer, et des dispositifs opérationnels de protection pour torturer jusqu'à la mort. Des accusés étaient guillotinés, fusillés, pendus, démembrés, coulés dans du béton, jeté dans la mer, dans des puits, dans des fosses communes, incendiés, et enfin envoyés dans l'univers qui leur est propre, comme des pierres, des décors, des objets inanimés de la nature.
P. Azan, un intellectuel de la colonisation disait :
"L'indigène n'est pas comparable au français, il n'a ni ses qualités morales, ni son instruction, ni sa religion, ni sa civilisation. L'erreur est généreuse et bien française : elle a été commise par ceux qui ont rédigé la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, au lieu de rédiger plus modestement la Déclaration des droits du Citoyen français". (L'armée indigène nord africaine. Ch. Lavauzelle et cie, Paris, 1925).
A. de Tocqueville disait : "Aux colons venus du vieux continent, la règle du droit, aux arabes et aux kabyles, ni égalité, ni libertés civiles, ni universaité de la loi, ni aujourd'hui, ni demain" (Travail sur l'Algerie, oeuvres, Gallimard, Paris, 1991).
Deux bilans : - Le premier décrit une Algerie prospère et paisible.
                    - Le second montre des génocides, des massacres, des déportations, des
                      crimes contre l'humanité.
Plusieurs millions de morts, des millions d'analphabètes, des millions d'hectares confisqués aux algeriens, des destructions massives, la disparition d'un Etat. L'Etat algerien ! Quel est l'être humain saint d'esprit, qui peut considérer cela comme une oeuvre positive ?
L'Etat algerien était déjà, avant 1830, un Etat prospère et riche.
Qu'a laissé la France en 1962 ?
Un pays ruiné, massacré, incendié, avec des millions de chomeurs, de malades...
En quarante trois ans, on peut reconnaitre aux algeriens ceci :
De 1962 à 2005, ils ont construits des milliers d'écoles. Des lycées et des universités. Des routes, une infrastructure industrielle importante, des aéroports, et deux grands projets que le monde colonial n'a pas pu réaliser en 132 ans. Prêt de mille villages agricoles et le grand barrage vert pour stopper le désert.
Reste que si cela n'a pas été bien géré, c'est un autre problème. Mais au vu de tous les peuples décolonisés de la France, c'est un fait constaté dans bien d'autres pays.
Les richesses de l'Algerie et des algeriens ont permis la construction de ces infrastructures. Ensuite, celles ci furent construites pour les colons et l'armée coloniale, et non pour les algeriens.
La France officielle serait-elle tenace sous le rapport de la mauvaise foi, vis à vis de l'Algerie, et les peuples colonisés d'Afrique et des Antilles ?

Auncun doute n'est permis sur cette période reculée. Voici encore un discours officiel qui en dit long.
Ministe français des colonies A. Sarrault a prononcé ce qui suit en novembre 1923, à l'ouverture des cours de l'école coloniale : "Ne rusons pas. Ne trichons pas. A quoi bon farder la vérité ? La colonisation au début, n'a pas été un acte de civilisation. Elle est un acte de force, de force intéressée. C'est un épisiode du combat pour la vie, de la grande concurrence vitale, qui, des hommes au groupes, des groupes aux nations, est allée se proprageant à travers le vaste monde. La colonisatioin à ses origines n'est qu'un entreprise d'interêt personnel, unilatéral, égoïste accomplie par le plus fort sur le plus faible. Telle est la réalité". (A. Sarrault, Edition du Journal, la presse coloniale, Paris - page 8).
Heureusement, il y a aussi, cette jolie France qui porte cette jeunesse et parfois les anciens, qui n'hésitent pas à lancer un pont entre les deux rives. Ils possèdent cette rage du désir de l'amitié universelle. Hors caméras, hors politique.
A quand le véritable débat sur toutes les convictions cachées ? Rien n'est plus déroutant que le positivement acceptable. Positivité est le mot le plus employé en France depuis quelques années. A la manière d'une arme dissuasive que l'on brandit ? Le negatif peut-il devenir positif, en y plantant le drapeau de la conviction dirigée ?
Et si on renouvelait un peu nos esprits de français et regardions au delà de notre petite personne ?
Quand aux médias, à reconsiderer leurs prises de positions dans la désinformation massive.
Le pouvoir dans le pouvoir ... le journalisme a-t-il vraiment perdu de toute sa valeur initiale ?
L'Algerie est un pays où l'interrogation est une réalité quotidienne, mais qui ne laisse rien paraitre. Il y a comme une certaine méfiance, vite levée,  à condition d'être pourvoyeur d'amitié et d'intérêt sincère, pour l'individu. Ce fut mon impression.

Il fait bon vivre en Algerie, lorsqu'on peut disposer d'un minimum vital et savoir s'en accomoder.
Mais cela, ils l'ont appris. Ce qui n'enlève pas chez certains, ce désir de vouloir changer leur situation. Ce qui peut être légitime. Le mal vivre de l'individu est en rapport avec son environnement. Celui qui lui est proche tout d'abord. Puis par extension, celui qui caractérise certaines anomalies générées par le pouvoir administratif. Le chomage peut egalement enlever une partie de la liberté individuelle. Ce manque d'autonomie est legitimement mal perçu. Ce qui peut pousser certains à desirer la fuite, vers un ailleurs meilleur.
Pour l'étranger, celui qui ne fera que passer en Algerie, son argent sera sa protection.
Comment pourrait il dès lors, imaginer certaines situations données ? Le touriste va demeurer dans un contexte qui ne lui montrera que ce qu'il voudra bien regarder. Même la misère et le manque d'hygiène de certains quartiers, il l'analysera selon sa propre vision des choses. Car l'oeil ne peut renvoyer que ce qu'il photographie exterieurement. D'où le fossé de l'incompréhension si on juge sur l'impression première. Comment pourrait-on comprendre dès lors, le manque d'eau journalier dans certains secteurs des villes ? Ce précieux approvisionnement est le résultat de nombreux facteurs. Que l'un d'eux vienne à manquer, et cela occasionnera un problème sérieux pour les familles qui en sont privées.
L'irréel étant que malgré cela, les femmes algeriennes font tout leur possible afin de maintenir la propreté de leur intérieur. Ainsi que de toute celle de la famille. Un défi journalier qu'elles relèvent, et un but qu'elles parviennent à atteindre. Une véritable gageure devant ce combat de tous les jours. Ces mères courages sont très bien placées pour en parler.
Quand à la propreté des rues, c'est l'affaire de tous, mais la priorité dans ce domaine, revient avant tout aux autorités gouvernementales. Mais là, on ne peut pas dire qu'il y a précipitation. Et il y en aurait des choses à faire, qui relève de la responsabilité de l'Etat. Economiser sur l'hygiène ou ne pas en tenir compte, est préjudiciable à tous les niveaux.

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